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Le r\u00e9cit, en tant que tel, commence par une histoire racont\u00e9e \u00e0 un couple, par un pr\u00eatre\u00a0: \u00ab\u00a0un homme marche, portant sur le dos une pierre tr\u00e8s lourde qui l\u2019oblige \u00e0 rester pench\u00e9. Une femme, finalement, lui demande pourquoi il porte cette pierre d\u00e9sormais ab\u00eem\u00e9e. L\u2019homme, ayant jusque l\u00e0 compl\u00e8tement oubli\u00e9 la pr\u00e9sence de cette pierre, en prend conscience, et, alors, la jette au loin. Et, plus l\u00e9ger enfin, il semble, heureux, ne plus marcher mais flotter.\u00a0\u00bb\u00a0!<\/p>\n\n\n\n
Le pr\u00eatre termine cette parabole en la mettant, bien \u00e9videmment, en rapport imm\u00e9diat avec le message \u00e9vang\u00e9lique. Mais la femme qui vient de l\u2019\u00e9couter se contente de poser la seule question qui reste sans r\u00e9ponse\u00a0: pourquoi portait-il cette pierre\u00a0? <\/p>\n\n\n
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Nous nous trouvons dans le nord-est du Br\u00e9sil. Une r\u00e9gion oubli\u00e9e par Dieu, en quelque sorte, puisque cela fait longtemps, bien longtemps, trop longtemps que la pluie n\u2019y tombe plus. C\u2019est le sable qui se m\u00eale au soleil, c\u2019est la pauvret\u00e9 contre laquelle aucune politique de peut rien. C\u2019est la derni\u00e8re vache qui ne donne plus de lait. C\u2019est la pri\u00e8re pour que l\u2019eau du ciel, donc de Dieu, vienne redonner esp\u00e9rance aux habitants conscients de se trouver \u00e0 l\u2019or\u00e9e de la mort. Comme le sont les oiseaux qui finissent par tomber du ciel, calcin\u00e9s\u2026<\/p>\n\n\n\n
Dans ce pays perdu et se perdant, Cristo, avec son \u00e9pouse, essaient de survivre. Ils ont une fille, Rosa, handicap\u00e9e, incapable de parler ni de se mouvoir. Ils ont un fils, parti depuis longtemps tenter sa chance en d\u2019autres lieux. Dans cette r\u00e9gion enfouie dans la d\u00e9mesure de la d\u00e9sesp\u00e9rance, la survivance est de plus en plus difficile\u2026 Certes, une jeune fille de la ville est venue pour essayer, gr\u00e2ce \u00e0 un reportage, aider ce couple en d\u00e9rive, mais la non-confiance de Cristo a arr\u00eat\u00e9 cette possibilit\u00e9. Tout le monde, Cristo, son \u00e9pouse, s\u2019en remettent \u00e0 Dieu\u2026 C\u2019est lui, finalement, qui habite de sa non-pr\u00e9sence tout cet album\u2026<\/p>\n\n\n
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Luckas Ionathan<\/strong>, l\u2019auteur de ce livre, nous plonge ainsi dans une soci\u00e9t\u00e9 extr\u00eamement religieuse, voire m\u00eame mystique, dans une micro-soci\u00e9t\u00e9 qui perd ses bases, ses rep\u00e8res, et qui pallie ce manque par une croyance proche de la superstition. Et cet album laisse, au fur et \u00e0 mesure que ce couple se d\u00e9chire, s\u2019installer progressivement une ambiance lourde, qui p\u00e8se sur les lieux comme sur les corps, sur les chairs comme sur les \u00e2mes. Une ambiance qui devient sombre, jusque dans le dessin m\u00eame, lorsque revient le fils de ce couple, avec un groupe de jeunes tomb\u00e9s sous la coupe d\u2019un gourou\u2026<\/p>\n\n\n Puisque Dieu punit cet endroit bris\u00e9 par le soleil, lui qui est pourtant Bont\u00e9, c\u2019est qu\u2019il souhaite, comme dans l\u2019Ancien Testament, un sacrifice\u2026 Un sacrifice humain\u2026 Et cette gamine handicap\u00e9e repr\u00e9sente, pour ce gourou poss\u00e9d\u00e9 de la divinit\u00e9 tous les symbolismes n\u00e9cessaires pour devenir cette victime expiatoire. Cristo, le p\u00e8re, se rallie \u00e0 cet avis\u2026 La m\u00e8re, elle, refuse\u2026 Il y a donc, d\u2019une part, une sorte de dictature religieuse de la part d\u2019un groupe de fanatiques, et, d\u2019autre part, la r\u00e9sistance d\u2019une femme qui doute, seule face \u00e0 un monde d\u2019hommes s\u00fbrs deux. Et ce livre nous montre ainsi ce qu\u2019est la b\u00eatise intrins\u00e8que du fanatisme, mais sans grandiloquence\u2026 La pluie ne revient qu\u2019\u00e0 partir du moment o\u00f9 la maman de Rosa refuse de la sacrifier\u00a0! Serait-ce \u00e0 dire que Dieu, pourtant mis \u00e0 mal dans ce livre, finit par s\u2019y ancrer par le biais de la d\u00e9sob\u00e9issance\u00a0?<\/p>\n\n\n Dans le dessin de ce jeune artiste, un dessin parfois tr\u00e8s proche d\u2019une forme d\u2019abstraction lyrique, toutes les th\u00e9matiques de notre soci\u00e9t\u00e9 se trouvent pr\u00e9sentes\u00a0: la peur, le fanatisme, le handicap physique, la pauvret\u00e9\u2026 Le d\u00e9coupage, entre illustration, simplicit\u00e9 graphique et technique cin\u00e9matographique, est d\u2019une efficacit\u00e9 envo\u00fbtante. Sans aucun effets sp\u00e9ciaux, Ionathan nous restitue un univers qu\u2019il conna\u00eet, avec une justesse de ton, et une pr\u00e9cision du dessin pourtant parfois tr\u00e8s synth\u00e9tis\u00e9. S\u2019il fallait trouver des r\u00e9f\u00e9rences, des filiations \u00e0 ce dessin, c\u2019est du c\u00f4t\u00e9 de Com\u00e8s ou de Chabout\u00e9 qu\u2019il faudrait chercher, excusez du peu\u2026 Mais le graphisme de Luckas Ionathan est en m\u00eame temps tr\u00e8s personnel, tr\u00e8s subtil, dans une sorte de monde \u00e0 part, entre celui des mots et celui du silence\u2026<\/p>\n\n\n Dans le monde du neuvi\u00e8me art, on peut, aujourd\u2019hui, faire preuve d\u2019innovation, d\u2019intelligence, d\u2019imagination, de talent, sans sacrifier \u00e0 quelque mode que ce soit, sans rien perdre d\u2019une ma\u00eetrise du dessin comme de la narration. Et aborder ainsi des sujets qui, universels, se doivent d\u2019\u00eatre abord\u00e9s\u2026 Avec, dans le cas pr\u00e9sent, une po\u00e9sie sombre et pesante, mais qui se ponctue, en toute fin de l\u2019album, par un sourire renaissant\u2026<\/p>\n\n\n\n Jacques et Josiane Schra\u00fbwen<\/strong><\/p>\n\n\n\n Comme Une Pierre (auteur : Luckas Ionathan \u2013 \u00e9diteur : iLatina \u2013 ao\u00fbt 2024 – 195 pages)<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Il n\u2019y a, fort heureusement, dans l\u2019univers de la bande dessin\u00e9e, pas uniquement les copineries d\u2019Angoul\u00e8me et le couronnement de la vacuit\u00e9\u2026 Il y a des vrais joyaux, de temps en temps, qu\u2019il faut absolument mettre en \u00e9vidence\u00a0! Et c\u2019est le cas avec cet album qui ressemble \u00e0 un voyage au profond de notre humanit\u00e9\u2026 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":9770,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[14,18],"tags":[],"class_list":["post-9769","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bd-de-a-a-f","category-c"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/bd-chroniques.be\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/comme-une-pierre.jpg?fit=800%2C800&ssl=1","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p8dqsu-2xz","jetpack_likes_enabled":true,"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bd-chroniques.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9769","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bd-chroniques.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bd-chroniques.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bd-chroniques.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bd-chroniques.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9769"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/bd-chroniques.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9769\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9778,"href":"https:\/\/bd-chroniques.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9769\/revisions\/9778"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bd-chroniques.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9770"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bd-chroniques.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9769"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bd-chroniques.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9769"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bd-chroniques.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9769"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/bd-chroniques.be\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/image-43.png?resize=499%2C702&ssl=1\")
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